农场调查：根本土地并培养真正的学术成就

在江西（Jiangxi）的朱qiao村，江西（Jiangxi），来自大学和大学的老师和学生，他们来调查当地村民有关保护古老建筑和文化旅游业的发展。新华社 【编辑笔记】 调查和研究是我们党的美丽传统。现场调查是社会科学研究的重要方法。他们要求研究人员加深研究主题的实际环境，并通过直接观察，深度访谈，物理数据收集等。 现场调查连接到象牙塔和田野，并与学术和激烈的生活研究进行对话。当您处于广阔领域时，如何发现真正的问题？如何从现象中获取理论？如何利用调查和研究来实现中国现代化的水平？这一问题的《景观愿景》为您讲述了现场调查的故事，即学生在“世俗的环境”中受到污染。 现场调查S通常会出现意外的学术发现 叙述者：陈·贝芬（Chen Baifeng），“长江学者”的著名教授，居民法治法治研究所中央南方金融与经济学研究所的主任 作为一名学者开始了法学院的专业学术教育和培训，我根据现场调查开始了经验研究的道路，这有点令人惊讶。由于主要法律法律毕竟是法律标准，因此似乎远非农场研究。 在1980年代，一些学者通过了“理论农业”的口号，并在农村地区的土著人民层面上将研究高政治科学的看法提出了看法。进入21世纪，我居住的武汉的一群社会学家被学术界称为“中国中国乡村学校”，因为他们的多年生和大规模的农场调查。它在研究生学习期间影响了我，并最终跟随“中国中国乡村中部”的学者追求医生或社会学的标题。 自从我创立社会学博士学位以来，我每年都去当地人进行研究。它最初是乡村，但最终在城市社区中扩展，然后在土著法律，城镇和司法机构的法律上进行了扩展，几乎涉及党和政府机构，人民组织，社会组织等。 现场调查追求Karanasan NA“饱和度”。在研究期间，我们应该在全国范围内进行十几个研究地点进行深入研究，而医生论文写作的主题需要在该网站上进行100多个研究日。每个标签的假期，一个十二个调查小组都组织了大约30天。访谈将在白天在小组中进行，会议将在晚上举行，第二天将举行访谈。只有通过大量的现场调查，我们才能具有纹理体验，对经验LE的研究对象有透彻的理解vel，然后就元素，现象和物体之间关系的原因进行准确的判断。 我们对土著人民的研究并不假装是主题，但是SUR中的受试者已被发现，然后进行研究。这项基于现场调查的经验研究相对独特，并且在现场调查中逐渐探索。现场调查专注于法律，社会，伦理，文化等的各个方面。 现场调查通常会产生意外的学术发现。我们不打算了解具有现有经验的农场调查中看到的现象，也不必将其解释为现有的理论观点。如果通过理论的经验和采用，一切都会“理所当然”，研究将是“ RAC”“确认或虚假理论。但是，领域是开放的，可以继续获得新的经验现象。”被认为是理所当然的“将被摧毁，将会有一个“事故”不会通过现有经验来调整，也无法通过现有理论来解释。对这一“事故”的探索和解释是研究的工作和研究的研究和研究的研究。 进行现场调查的学者来自各种学科，例如政治学，社会学，人类学，法律和经济学。对学科的各种观点可以帮助提出对问题的特定认识，并了解特定的经验现象。只要您加深当地人进行现场调查，您很快就会产生出色的学术成果。在过去的十年中，由我领导的法律研究小组本地人的Pangkat在土地系统，村庄自治，土著司法领域进行了丰富的研究，草执法，法律媒体规则等，并产生许多结果。今天，我们在土著社会的明亮道路上行走，并充满信心地传达了中国规则。 有效研究监狱中的“成长” 叙述者：北京师范大学政府政府管理院长张·旺格（Zhang Wenguang）兼农村治理研究中心主任 “你的脚下有泥土，心中有一个清晰的主意。”这不仅是一个普遍的说法，而且是一个信条，每个研究人员都植根于“农业，乡村和农民”领域。十多年来，Pinangi一直去过教师，并研究北京普通政府政府政府政府前往中国农村地区，并通过Liangshan的消防员和Wuling Mountain的露台一再证明了事实：仅通过真正进入该国的生活 - 该国生活。 学术与LOCA之间的对话l理解概念通常始于“失语症”。在四川Liangshan的一项调查中，学生询问了村民“对贫困政策的满意”。另一方触摸了他的骨折，问道：“他喜欢看碗中的米饭还是农场上的幼苗？”这个场景在我的班级中一直是一个卑鄙的案例 - 当标准研究工具在生活中发现生动的逻辑时，研究人员必须完成话语系统的转换。 问卷的设计需要两个“校准”：理论培养确保涵盖研究测量，并且话语培养应将学术语言转化为生活叙事。 Liangshan的村民不算年收入，而是“出售一些猪”和“收集了一些胡椒粉”。我们将“年度家庭收入”更改为“向市场出售了多少山地用品”等，收集数据的效率得到了显着提高。当Bazhong调查牛的牛业时，“合同稳定性”将更改为“如果企业杀人延迟了牛的收集”和“当超重时的尺寸”将被迫，而农民可以立即清楚地清除手指。这种变化不是一个简单的语言游戏，而是基于农村劳动法和生活的控制。 面试的质量通常取决于预设轮廓是否可能损坏。在沃灵山区，名单上的一半人开始工作。我们与长者谈论了白天搬家的土地，并使用乡村委员会的计算机与晚上工作的儿童进行交谈。一个在富士电子工厂工作的年轻人说：“我的土地被抛在后面，但我在工厂里待了一个月，可以种玉米一年。”它对我们意识到，农村地区全面再生的研究应考虑左路和流动。 Dualg Mover的视角。我经常提醒所有人n一个村民在他的衣服的角落里抱怨，而不是说话，如果他说实话，他可以称重。一些细节提醒我们，我们应该努力获取信息并在面试中打破预设的大纲，以真正了解村民的真实思想。 深入研究的关键是获得政策文本与真实土地之间的相互作用痕迹。在几次访问茶业的村庄之后，我发现合作书的制造和销售包含了降低消费者价格的隐藏疾病，左长老的效率低下；三年来，我继续跟踪贫困方案的工作坊，然后才能清楚地将“输血政策”更改为“自我造成的血统”。这些发现不仅来自长期现场调查，还来自对同一研究主题的多维观察。作为存储在农民的医疗保险卡上的价值iS比“福利的感觉”更具体，该领域的灌溉管间隔比“愉悦”更现实，有效的研究指标应该在生命的皱纹中“增长”。 从减轻贫困到乡村的综合农村变化，中国乡村的实际变化速度通常超过了理论发展的速度。研究人员不仅应该掌握解剖现象的工具，而且还应在田野中保持恐慌。当我们将炉子和背景中鸡肉的食物中的“工业学位融合”分解，并将“社会资本”转变为两者之间的相互援助时，乡村的安静叙述将真正讲话。学术和地方智慧框架之间的校准也是我们始终遵循的研究范式 - 用脚来衡量土地并倾听我们的内心村庄，以便学术研究可以在中国扎根，E解释世界的能量。 监视该领域文明的历史烙印 叙述者：西北大学文化学院杜·海芬教授 每年四月是进行考古调查的好时机。我带学生在田野，沟渠和山丘的中间行走。目前，植物尚未肿块，表面高度可见。您可以看到在农场上清晰的地形和地形，并寻找古代废墟的“痕迹”。 考古调查是进行考古工作的最重要部分。可以为不同的工作目的而设计不同的调查方法。通过调查古代地点，您将了解一个站点内的调节变化。如果进行区域考古调查，则需要设计一个更完整，更详细的调查计划。该方法为调节形态的随后统计数据提供了非常有用的 - 有效数据E谈判，组织之间的关系，安排与地面与环境之间的关系以及人口检查之间的关系。 瞄准考古调查具有多种工作方法。一个是表面的跟踪，该表面将在表面上寻找碎屑和碎屑，并通过舔碎来寻找废墟。通常，确定调查和调查对象的目标，组成相对固定的调查团队，并且可以将不同的组分为不同的组。该小组的成员有各种各样的劳动力部门，并且特别负责调查，照片，记录，抽样和其他活动。作为Shaanxi Xunyi Xitou遗址考古项目的负责人，当我制定年度工作计划时，我将安排在冬季和春季进行的考古调查。这项工作不仅可以提供深刻的了解在Xitou Situs的文化上的pamaconconusion和崇拜范围的范围，但也扩大了调查的范围，了解组织在Xitou站点以外地区的组织分布性能，并逐渐回答有关开发Xitou站点的动机的问题。 另一种调查方法是考古探索，使用勘探铲子进行钻探并进行更详细的现场调查，这可以确定位置分布的范围和主要的内部唇部，尤其是寻找大嘴唇。考古探索的作用很重要，它是非常有效的表面监测补充剂。在2018年，通过调查和当地发掘，我们确认了Xitou网站是Shang和Zhou的巨大疗法。该网站上有公墓吗？这个问题使我们分心。尚无线索获得表面检查和局部发掘，考古探索已经是EN解决问题的关键。在多年的详细探索中，我们在Xitou遗址上发现了200多个坟墓和周王朝的坟墓，尤其是发现了20多个大“ A”大型坟墓和坟墓的坟墓，填补了许多空白。 在科学技术的发展中，遥感，红外，地磁和其他技术用于进行现场调查，这将从不同的角度帮助考古调查。从2014年到2017年，我们对江西的Fuhe盆地进行了考古调查。由于大多数地区都是丘陵和山的，所以植物很茂密，难以调查。通过考古学和现场讨论，我们继续总结我们的经验，这是科学的调查，它是科学调查，并使用航空摄影，卫星图像，红外线和其他技术来寻找地形整合线索。在四年中，我们一直在调查400多个古代遗址，许多SITES是第一次发现的，填补了QIN之前的区域解决方案的研究差距，并大大促进了地区文明过程的持续加深。 考古调查是发现古代遗址和记录碎屑的非常有效的方法。考古学家的几代人采取自己的措施继续衡量历史的遗产，使文明标记在母亲的土地上，可以永远醒来。 在农场调查中发现的“人”了解“人” 叙述者：上海金融与经济学大学人文学院副教授Xing Tingting 自从我开始做医生的论文以来，我一直将现场调查作为我的主要研究方法，已有十五年或16年了，我有两种深刻的经验。 首先，打开想象力并培养现场调查的前景。扎实的理论阅读和标准学术培训是研究人员的起点，但为了c在知识上重新突破，需要需要想象力。现场调查使研究人员能够进入生活，打开覆盖范围，并继续扩大他们的想象空间。 近年来，我的学术兴趣主要集中在研究人们对社会变革的概念和思想。一开始，我一直是关于对发展概念和思想的原因的评估，例如：为什么焦虑成为一般社会，为什么信任成本变得越来越高，为什么“缺乏智力”是一般的。 正是在农场调查中，我真正地观察到了不同维度（例如系统，传统，习惯和绩效）的元素是如何相互关联的，并同时与人合作。我意识到，社会文化过程及其发展思想和思想的后果更为重要。改变的镜子我n人是具体和微妙的，并且过程不平衡且连续，使人们的概念不断变化。其中，不排除不平衡的等值和重复的情况，因此原因或效果是线性的。此外，一些“情感”和“意图”最初被认为是个人的，但实际上是在意外发展的同理心，从而发展出稳定且长期的影响力，从而巧妙地促进了一般社会概念的变化。 其次，现场调查为研究人员提供了通过互动和便秘提高意识的机会。尤其是在长期研究中，研究人员和研究对象不再清楚地识别为该主题。研究主题接受了研究人员对日常生活的轨迹。双方之间的接触过程刺激了继续反思和确认的研究人员，并且需要了解问题的需求将继续UE可以更深入地扩展。 在调查期间，我在上海遇到了一份中期工作。妻子正在做清洁和家庭护理。他不怕贫穷和有能力。他的妻子在一个古老的社区中担任保安，善良而灵活。他们对“美好的一天”的理解是，配偶劳动的价值是经济收入所认可的，配偶的灵活性和勤奋将受到尊重和友善的回报。经济收入，价值感，尊严和希望为他们的精神生活提供了支柱。他们说，人们应该是脚踏实地的，只要他们活在眼中，他们就不会害怕没有美好的生活。它给了我很多灵感，并再次使我讨论了有关不确定性的讨论。我意识到，个人总是在抽象的不确定性中保持主观计划，并寻求具体的稳定性。这种“稳定性”不是新鲜的微功能和线性测量，而是OB的双重确认人民的智慧和精神。 现场调查是一种较高的研究方法。只有通过训练农场调查并保持恐慌和尊重，我们才能尽可能地发现和理解“人”。 项目组：记者Ma Shanshan和Wang Feng （编辑：Li Yihuan，Li Fang） 分享让许多人看到