“前往云南”：吴圭宗的素描精神和艺术回荡

原始标题：“前往云南的旅行”：吴圭邦和艺术回声的素描精神吴圭宗（1919-2010）是20世纪中国艺术史上的重要艺术家，并且是中国和西方国家在中国现代艺术过程中融合中国和西方国家的独特代表。他致力于探索“石油绘画的国有化”和“中国绘画的现代化”，并大胆地将西方建模技术与传统美学精神相结合，创造了充满个性和环境的绘画风格。他在现代中国绘画中带领一个重要的方向以及他独特的视觉语言，他的艺术概念影响了几代艺术工作者。吴圭宗（Wu Guanzhong）的艺术是基于文化意识和东方之间传统与现代性之间的DIY Bridgealogo的创作。 Wu Guanzhong毕业于杭州国家艺术学院（现为中国美术学院），Zhejiang是T他的艺术解释和成长起点。他曾经称夸宗为他的“第一镇艺术”。 2009年，他感谢他在艺术中喂这片土地给郑安格的，他在镇上捐赠了56件个人作品和16家艺术品，这些艺术品免费养育了他。此步骤不仅反映了吴圭恩对他的城镇的不懈感，而且还为智江艺术博物馆增添了不可抗拒的艺术宝藏。 2010年8月，Wu Guanzhong去世。 In November of the same year, the Zhejiang Art Museum held the "East and East-West Guanzhong-Wu Guanzhong Exhibition" to comprehensively review its artistic career.During the exhibition's preparation process, his eldest son Mr. Wu Keyu, donated 48 sketches of "Yunnan Travel" to the Zhejiang Art Museum, making him one of the most systematic and rich art institutions in China collecting Wu圭宗的作品。 “前往云南旅行”是1978年创建的。这是Wu Guanzhong在40年后再次访问Yunnan的素描和经文。我S也是他刺激艺术思想的杰作。在这项素描活动中，他前往吉桑，Xishuangbanna，Lijiang和其他地方，前往山区，森林，农场，族裔村庄，并以简洁的语言，线条和表面的方式记录了自然风光和土著习俗。在这些草图中，Xishuangbanna中既有奇怪的花朵和树木，在Canglang河中的狂热庆祝活动以及Jade Dragon Snow Mountain的云朵和雾气。现实的场景被冻结在他正在收集农场的路上的素描本中。她用一支简单的笔描述了戴妇女的背部，用自由线捕获了少数民族的节奏，并以快速而决定性的构图表达了山脉，河流，树木和岩石的形状和精神。 “前往云南”不仅是地理距离，而且是艺术家的视觉记忆的回声。 在此期间，吴圭恩在尤伦（Yulon）上绘制了素描G雪山在雨中呆了一个多星期，只能获得雪山的最糟糕的外观和美丽。他面对风和雨，衣服湿了，但他没有降低刷子。在他的艺术生活中，这是一场充满圣洁和毅力的旅程，这也是画家与自然之间的爱表情。雨水和雾的行为对他来说被认为是宝藏。有多达7个草图描述了“ Yunnan旅行”上的Jade Dragon Snow Mountain，每个草图都表明了他或她对自然的勤奋理解和独特的表达。他使用敏捷线来制定积雪覆盖的山脉的滚动山脊，并以轻巧的力量而没有力量，并且非常有节奏。与传统的景观绘画不同，很幸运地使用现代构图概念将“徒手绘画”和“发音”与一个结合在一起。描述白雪覆盖的山脉的模糊雾气时，他甚至用手指而不是笔纸上的墨水反复形成云和山脉的粘膜效应，使图片在混凝土和抽象之间显示出微妙的张力。在这些草图中，黑白的碰撞，线条和表面的融合以及运动和沉默的对比度是由武圭恩（Wu Guanzhong）明智地组织的，形成了强烈的视觉节奏感和空间上升和跌落的强烈感。他很高兴看到“空”中的“真相”，并使用简约的刷子创造了一个非常厚实的山区环境，这使玉龙雪山在绘画巨大而优雅，雄伟而宜人时表现出许多表情。这种素描的风格不仅记录了场景，而且还深刻地反映了艺术吴圭邦的概念。素描不是取决于速度，而是在写作上写下有关环境，写关于精神和徒手绘画的写作。她的草图是创造的“胚胎”和“受孕之母”，也是免费的产物ught。 他还在玉龙雪山周围制作了许多油和墨水。在“绑定的玉龙和夜”文章中，他描述了“玉龙访问相距数千英里的决心和持久性，直到看到真实的形式直到看到真实形式”。当斯诺山突然出现在月光下的夜晚时，他还迅速写信，留下了一首动人的诗：“当他一个月的第三天，他悄悄出现，并绑在一座著名的山上，手里拿着长长的流苏。” 草图上的免费笔触证明了释放吴圭恩的心灵的证明。尽管情境组成的作品反映了他在真理和记忆之间建立的精神世界。在“前往云南的旅程”中，不变但充满情感的情绪不仅是大自然之美的颂歌，而且是他内在情感和心理状态的变化的视觉痕迹。正如他所说：“除了培训和掌握草图技能外，我还应该专注于考虑艺术概念和素描作品。”吴圭恩顿用笔来衡量山脉和河流，还测量了他与世界的关系。通过素描作为一个路标，可以指导观众了解其背后的艺术哲学和人道主义情感。 （五月 - 塞：郑安格艺术博物馆展览系副主任金·莱（Jin Lei）） （编辑：Luo Zhizhi，Shen Jiaping） 分享让许多人看到